O risco de auto-engano: fugir da realidade
Seus biógrafos contam que, até seu suicídio sob a chancelaria de Berlim, em 30 de abril de 1945, Adolf Hitler passava por um processo gradual de fuga da realidade, uma necessidade constante de se enganar e receber notícias favoráveis. Especialmente após a entrada dos Estados Unidos na guerra, Hitler estava entrando cada vez mais em um mundo de ficção criado por ele mesmo.
Sem dúvida, ele teve um inteligência portentosa, mas ele preferiu se enganar, e seu engano o levou a escapar da realidade de uma maneira surpreendente. Na verdade, no meio daquele mês de abril de 1945, quando os tanques do marechal soviético Jukov já estavam a poucos quilômetros do Portão de Brandemburgo, Hitler gritava para seu Estado-Maior, dentro de seu abrigo subterrâneo, que os russos sofreriam uma derrota sangrenta diante dos portões de Berlim.
Historiadores como Hugh Trevor-Roper e Ian Kershaw analisam em detalhes o processo pelo qual Hitler, envenenado por seus triunfos, acabou desistindo de todos os sinais de diplomacia e inteligência. Não parece possível que o trabalho da propaganda nazista modificasse de tal maneira os dados do próprio Hitler, a ponto de fazê-lo acreditar que suas derrotas foram vitórias. Mas o fato incontestável é que, cinco dias antes de sua morte, cercado por mapas operacionais cada vez mais irrealistas, ele listou com grande certeza seus generais os truques improváveis que o fizeram esperar por uma vitória final.
A leitura desses testemunhos históricos - mais de cinquenta anos se passaram e há documentos bem contrastados suficientes que tornaram possível saber minuto a minuto o que aconteceu - nos dá um exemplo incrível e extremo de como um homem pode se calar. em um mundo seu, até que você se mova completamente para o reino do imaginário. Aquele triste e trágico episódio da história do século XX foi marcado pelo auto-engano de negar a existência de princípios morais superiores que limitam o poder e a busca de seus objetivos imorais, e pode servir para nos deter por um momento e falar sobre o grande perigo de auto-engano, que, em graus variados, assombra a todos nós em pequenas coisas dos eventos comuns de cada dia.
Homem, sendo espancado pela adversidade, ele é muitas vezes tentado a fugir. No entanto, qualquer vida dificilmente é governável se não houver um esforço constante para se conectar à realidade, se ou permanecer em guarda contra a mentira, ou enfrentar a sedução da fantasia quando apresentada como um narcótico para fugir da realidade que É difícil para nós aceitarmos.
A tentação do irreal é constante e constante deve ser a luta contra ele. Caso contrário, ao decidir o que fazer, não enfrentaremos com coragem a realidade das coisas para avaliar sua verdadeira conveniência, mas cairemos em algum tipo de escapismo, fugir da realidade ou de nós mesmos. O escapista procura maneiras de escapar dos problemas. Não os resolve, foge. No fundo, ele teme a realidade. E se o problema não desaparecer, será ele quem desaparecer.
O auto-engano Pode ocorrer de formas muito variadas. Há pessoas, por exemplo, que caem nisso porque precisam de demonstrações contínuas de elogios e aprovação. Sua sensibilidade à bajulação, ao continuum "você está certo" sem tê-lo, faz desdobrar ao seu redor servilismos capazes de idiotizar qualquer um. São pessoas difíceis de desenganar, porque exigem que sejam seguidas, que se deitem com eles e acabem enredando os outros em suas próprias mentiras. Eles são presas fáceis para bajuladores, que lidam com eles à vontade e, embora às vezes percebam que é uma farsa, geralmente não é o suficiente para sair dela.
A verdade, e especialmente a verdade moral, não deve ser aceita como uma limitação arbitrária para agir livre de pessoas, mas, ao contrário, como uma luz libertadora que permite uma boa orientação às próprias decisões. Aceitar a verdade leva o homem ao seu pleno desenvolvimento.
Em vez disso evitar a verdade ou recusar-se a aceitá-lafaz com que alguém cause danos a si mesmo e quase sempre aos outros. A verdade é a nossa melhor e mais sábia amiga, sempre disposta e ansiosa para vir em nosso auxílio. É verdade que às vezes a verdade não se manifesta claramente, mas devemos nos esforçar para que não se verifique que essa falta de clareza só ocorra em nosso pensamento, ao qual ainda não impulsionamos o necessário em busca da verdade.
